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C: Tu relación con Petra es interesante; ella solía ayudarte a elegir modelos, tú la fotografiaste y muchos de tus proyectos tienen un contenido similar.

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Se inició un extraño debate en Reddit sobre si las escenas de sexo en las películas son necesarias. FSR, mucha gente piensa que no es así. Un usuario dijo: „Hace la tarea cuando ambos personajes se despiertan en la misma cama en topless por la mañana“. Estoy hablando, claro … ¿Alguna vez has tenido una suegra posesiva que no deja de mencionar a los ex de su pareja? Si ese es el caso, ¿puede estar bien cortar esos hilos edípicos del delantal? Nana Darkoa Sekyiamah, que dirige el blog „Dormitorios de mujeres africanas“, ha iniciado una conversación sobre el placer sexual femenino en la hiperreligiosa Ghana. Esta es la manera de tener sexo menstrual sin que su dormitorio parezca la escena de un crimen.

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Para los lingüistas, encontrará tres registros vocales: falsete (los Bee Gees cantaron así), modal (lo que generalmente se considera „natural“) y fry (piense en cómo canta Britney Spears, tan esencialmente asombroso, a menos que sea un músico de formación clásica, entonces probablemente tengas una opinión diferente). El área del debate en torno a los alevines vocales ha sido que los hombres también lo usan, particularmente en Australia (al menos en el idioma inglés), e Ira Glass de This American Life incluso ha informado que lo usa, pero no es condenado. para esto. Sin embargo, cuando las mujeres lo usan, son idiotas. Entonces, ¿puede ser un doble estándar? Con este pensamiento, es difícil creer que Naomi Wolf, la prolífica autora y una presencia importante en el feminismo posterior a la segunda ola, sea la forma de hacer exactamente lo que ha completado con este artículo de opinión, que es efectivamente una llamada a vigilar a otras mujeres en voz alta. iteraciones. Posiblemente la pieza estuviera mal pensada, o posiblemente Wolf ignorara las diversas ironías presentes en su diatriba contra un fenómeno social y lingüístico extremadamente complicado. Siguiendo los párrafos introductorios, Wolf utiliza el argumento de que los hombres encuentran molestos los alevines vocales, que suele ser un principio unificador que las feministas, a pesar de la fragmentación ideológica, intentan rechazar. Cuando surge una feminista, ya sea que sea una feminista radical, una feminista liberal o una feminista marxista, es seguro asumir que no evita hacer las cosas para no ofender a los hombres o las sensibilidades masculinas (porque las mujeres pueden encarnar las sensibilidades masculinas, como Ariel Levy señaló en su libro de 2005 Female Chauvinist Pigs). En pocas palabras, si te llamas feminista, no estás intentando complacer a los hombres hablando como ellos definitivamente quieren que hables.

Sin falta, el intento de Wolf de obligar a las mujeres a autocontrolar un comportamiento o quizás una actuación repetida es precisamente lo que la conciencia antipatriarcal ha intentado remediar. Pero aquí está el punto que se omiten muchos de los comentarios y artículos de opinión sobre este tema: se nos ha enseñado a hacer uso de alevines vocales. En un aturdimiento medio despierto una noche, consideré al académico canadiense seminal de estudios de medios Marshall McLuhan y su adagio críptico, „los medios pueden ser el mensaje“, que generalmente se refiere a la importancia de un medio en sí mismo para condicionar cómo socializamos. Luego, después de leer sobre algunos dramas de las Kardashian y ver una fotografía de Kanye West y Kim Kardashian luciendo como Luis XVI y María Antonieta de 2015 en sus conjuntos de Balmain hábilmente doblados, noté que „los medios pueden ser la monarquía“. Las personalidades de los medios, ahora, son nuestra versión de la retorcida monarquía anterior a la Revolución Francesa. No solo Kanye y Kim son venerados y vilipendiados simultáneamente, sino que parece que sabemos todo sobre ellos. Incluso nos vestimos como ellos, con este vestido ajustado y la tendencia de cejas gruesas que dominan nuestras sensibilidades estéticas. Kanye, así como las Kardashian, son posiblemente hermosas, y simbolizan la vasta riqueza y el estilo de vida glotón que contrasta con un mundo que, según los críticos de los medios, está cerca de la revolución y la revuelta.

Ya sea que nos enfurezcamos por lo injusto que sea o no, no se puede negar que individuos como las Kardashian tienen un papel importante dentro de nuestra conciencia cultural. Y al igual que el fenómeno de Valley Girl, es obvio que hemos comenzado a imitar cómo ellos (y entre ellos) hablan. Aquí hay algunos argumentos cruciales en el debate de los alevines vocales, porque en este punto el debate es demasiado vivo para crear una declaración definitiva sobre lo que significa el alevín vocal para todos nosotros, o si debemos dejar de utilizarlo. 1) Los alevines vocales no tienen un género, sino una división generacional, hay tantas cosas que las generaciones anteriores ven como “ridículas”, y esta tendencia lingüística se ha convertido en una de ellas, así dice este argumento. Los defensores del argumento piensan que no es sexista informar a las personas que dejen de utilizar alevines vocales, pero nos hace sonar estúpidos (por alguna razón). Bob Garfield, asociado con el programa de radio de crítica de los medios en los medios de comunicación en NPR, cree que la frustración vocal es „vulgar“, „repulsivo“, „sin sentido“ y „molesto“. Está bien, pero esto probablemente les parezca sospechoso a casi todas las mujeres considerando el hecho de que estas palabras se usan a menudo para describir a las mujeres con comportamientos que se desvían de los roles de género tradicionales, al igual que la mujer „molesta“ con puntos de vista, la mujer „sin sentido“ que simplemente carece de inteligencia, la mujer „vulgar“ que hace bromas obscenas, o la mujer „repulsiva“ que tiene sexo fuera del matrimonio. Estas características también están asociadas con la masculinidad, lo que lleva a su próximo argumento. 2) El alevín vocal es solo una imitación de un sonido masculino. Esto tiene mucho sentido cuando tenemos en cuenta la forma mental de pensar llamada conductismo, a través del cual podemos comparar el alevín vocal con ciertos comportamientos animales. La Dra. Reena Gupta cita el estudio de Journal of Voice que postula la mayor frecuencia de mujeres que utilizan alevines vocales que los hombres. A menos que haya estado viviendo en algo similar a la comuna de M. Night Shyamalan dentro del Village, probablemente sea consciente de que las mujeres de hoy a menudo enfrentan el menosprecio y no son tomadas tan en serio como los hombres. Por tanto, esta teoría, en Dr.

Las palabras de Gupta afirman que “debido a que el sonido masculino se percibe como autoritario, posiblemente por esta razón las mujeres lo están emulando. Incluso puede ser subconsciente „. Alternativamente, podemos pensar en el tono uptalk, o entonación ascendente, y el llamado „baby talk“ que tiende a preceder a la inflexión de un alevín vocal, siendo un comportamiento paralelo de distracción en los animales. Muchas especies usan pantallas de distracción para fingir heridas, como los pájaros que fingen cojear cuando hay un humano presente para distraerlo de su nido. Las Kardashian, por ejemplo, probablemente posean algunas asociadas con la mayor perspicacia para los negocios del mundo (sí, sí, sextape, pero ella también es multimillonaria por derecho propio). Entonces, de una manera realmente grande, Kim Kardashian y sus hermanos serían el pájaro cojeando, pretendiendo llevarte lejos mientras acumulan millones. Algunos datos útiles sobre los alevines vocales, aunque de Fox News (lo siento) 3) El viejo club de chicos blancos se está volviendo loco porque las mujeres están siendo inteligentes. el graduado en lingüística Gabriel Arana afirma que „las mujeres han tendido durante mucho tiempo a ser las innovadoras lingüísticas“. Esto se vuelve obvio cuando pensamos en el fenómeno Valley Girl, presentado al lenguaje público con el comentario musical de Frank Zappa en las chicas insultantes del Valle de San Fernando de California. La utilización al estilo de Valley Girl de la entonación ascendente en oposición a las oraciones declarativas está, como la fritura vocal, relacionada con las damas y la estupidez. Pero en artículos de Jan Hoffman de The New York Times, el „mito asociado con Valley Girl“ está desacreditado „. Hoffman le preguntó al Dr. Mark Liberman de la Universidad de Pensilvania acerca de las críticas y descubrió que, al igual que los alevines vocales, se considera agresivo. Para el Dr. Liberman, Hoffman escribe que “en lugar de sugerir inseguridad, [hablar en voz alta] puede, de hecho, indicar confianza, paternalismo, coacción o falsa convivencia”. Como (con suerte) todos lo hemos visto, haré referencia a Mean Girls. “Los plásticos”, como Regina George, Gretchen Wieners y Karen Smith, son socialmente dominantes. Cady Heron es realmente una persona de menor rango, al menos al comienzo de la película.

tal vez has notado cómo hablan los plásticos? Es una afirmación. Dado que el arte imita la vida y lo que sea, es algo real que se ha observado empíricamente, especialmente si visitaste la escuela secundaria durante los últimos quince años. En ese artículo de Atlantic, sin embargo, Gabriel Arana dice que „la práctica estándar para los lingüistas que realizan investigaciones en un nuevo idioma es encontrar un“ NORM „, un hombre rural, mayor, no móvil“. Así que, literalmente, un tipo blanco clásico. Aparentemente, “los NORM serían los más conservadores desde el punto de vista lingüístico y, por lo general, sirven como modelo de dónde ha estado el idioma. Si quieres ver hacia dónde va el lenguaje, por otro lado, encuentras una mujer joven y urbana „. Esta última afirmación es donde el artículo de Naomi Wolf se volvió realmente confuso, particularmente porque es Naomi Wolf, y es vista como una de las #mamás (en Tumblr) del feminismo de tercera ola. Pero a veces, nuestro desarrollo teórico se estanca y ahora nos volvemos problemáticos, por lo que siempre estamos aprendiendo cosas nuevas y no deberíamos juzgarnos demasiado cuando otras personas cometen un error (por ejemplo, tal vez no hacer una búsqueda de brujas cuando una celebridad se disculpa sinceramente por decir algo ofensivo). La sociedad es poderosa a la hora de condicionarnos, pero al mismo tiempo, no dejemos que nos condicione a hablar de un modo específico ya que „suena estúpido“. Porque esas serían las reglas básicas de la resistencia anti-opresiva.

Kristen Cochrane es realmente escritora e investigadora doctoral en la Universidad Concordia en Montreal, Canadá. Su trabajo se centra en las jerarquías de sabor (por ejemplo, cómo se forman las percepciones de la cultura intelectual y popular) y cómo esto se cruza con el género y la sexualidad. Su trabajo ha aparecido en Amuse / i-D, AnOther, Teen Vogue, Somesuch y VICE, así como en las revistas Performance Studies y Canadian Theatre Review. Actualmente escribe un boletín de noticias 3 veces al mes en el que ofrece comentarios culturales y listas de lectura temáticas: suscríbase a su boletín de noticias aquí 🙂 Puede seguir a Kristen y sus memes de Kardashian, Elle Woods y Clueless y gags de videoclips que combinan teoría crítica y fan fiction políticamente revisionista en su Instagram en @ripannanicolesmith Comentarios Comentarios feminismgirl talkKristen Cochranevocal fry / ** / .fb_iframe_widget span {width: 460px! important;} .fb_iframe_widget iframe {margin: 0! important;} .fb_edge_comment_widget {display: none! important ; } / ** / Comparte la publicación „Richard Kern en la mirada en la era de Instagram“ FacebookTwitterGoogle + StumbleUponE-mail Ser un hombre que tiene una cámara es una ocupación cada vez más cargada. Nos sentamos con el artista Richard Kern, que no es ajeno a la transgresión, para discutir la diferencia entre la mirada masculina y femenina, Petra Collins, los trolls de arte y mucho más. Por Chloe Sariego. Ilustración de Kern por Maggie Dunlap. Richard Kern es alto, confiado y nunca, en sus palabras, un artista. “Solo tomo fotos”, me dice.

Pero incluso como „solo“ un trabajo, un tipo que tiene una cámara es realmente una ocupación cargada. Mi primera reacción a la serie de retratos de mujeres de Kern dentro de sus habitaciones fue la desconfianza. Su profesión me ha superado en al menos veinte años, y su canon de trabajo es impresionante. Soy fanático de sus primeras colaboraciones con Lydia Lunch y otros, así como de su trabajo en el movimiento cinematográfico clandestino de Nueva York conocido como The Cinema of Transgression. Kern ha pasado toda su vida en la estética de la transgresión, pero su trabajo contemporáneo —en su mayoría fotografías de mujeres jóvenes, parcialmente desnudas— a menudo recibe duras críticas. Lydia Lunch y Marty Nation protagonizan “Fingered”, una breve película de 1986 dirigida por Richard Kern. “Nunca le pido a las modelos que posen para mí”, dice.

alternativamente, fotografía a chicas que se acercan a él, e Instagram es realmente un imán de modelos. El procedimiento es sencillo. Cuando DM, le pide a quien se ha acercado a él que le envíe imágenes de ella misma. Luego, si es así, cuando decida que está interesado en dispararle, se reunirá con ella en persona antes de finalmente organizar una sesión en la casa de la joven. „La mayoría de las mujeres asociadas con las mujeres nunca regresan a mí“, explicó, „les gustaría saber si PODRÍA dispararles“. Esta política, de nunca iniciar una conexión con los modelos, es parte exactamente de lo que Kern utiliza para protegerse contra las críticas que se centran en la homogeneidad de sus modelos. Se absuelve al señalar la autoselección de sus sujetos: „Eso es generalmente lo que es Instagram: jóvenes blancas posando“, dice. La mayoría de las mujeres que toma Kern son jóvenes, convencionalmente hermosas, delgadas y, a veces, blancas, pero no siempre fueron así. Su trabajo inicial abarcó género y género y se centró en temas poco convencionales.

Para las mujeres (artistas y otros), ganarse un lugar en su Instagram ha llegado a significar publicidad sin esfuerzo, credibilidad callejera y ganancias dentro del mundo del arte. Todo esto muestra un desequilibrio de poder bien elaborado entre el fotógrafo y el sujeto. En un mundo cada vez más crítico, ¿es el trabajo de Kern otra aguja dentro del pajar de la representación problemática para las artistas femeninas que luchan? ¿O es una continuación de la exploración profunda de Kern asociada con la estética de la transgresión sexual? Descubrir quién es Richard Kern ayudará. No sé quién es Kern. Solo lo conocí cuando, en un día especialmente cálido de marzo. El apartamento de Kern’s Village es definitivamente un piso de soltero artístico a pesar de sus advertencias de que „no es un artista“. Las paredes están decoradas con una impresionante variedad de pinturas. „¿Esa es Alexandra Marzella?“ Pregunto, señalando un cuadro que se parece al joven artista. „No, Ally tiene unas tetas mucho más grandes que esas“, responde. En esa nota, tomamos asiento y comenzamos. Alexandra Marzella en la serie „Medicated“ de Kern (2010-2013) Chloe: Su Instagram terminó siendo eliminado recientemente. ¿Cuál es la historia detrás de eso? Kern: Estoy seguro de que se habían informado demasiadas fotos.

Justo antes de que sucediera, comencé a recibir todos estos mensajes directos negativos de tipos como: „Eres un jodidamente un poco de mierda“ y „Solía ​​amar tus proyectos, ahora me imagino que eres un anciano pervertido“. Publiqué ese mensaje y mi Instagram terminó siendo eliminado ese mismo día. No entiendo cómo es posible que pueda estar intimidándolo después de que me dijo algo así. Supongo que solo son celos. En Instagram, son las personas que te odian las que van a escribir algo. Lo creo todo el tiempo, pero es un millón de veces peor ahora de lo que había sido cuando cumplí treinta años y tendría la misma mierda con mis películas. Sin embargo, cuando estás de gira por una película, la gente no podría simplemente atacarte [desde cualquier lugar], tendrían que asistir a las pruebas y luego atacarte allí. C: Ser completamente un troll era más difícil en el pasado.

¿Cómo ha cambiado su trabajo debido a la Web? K: Instagram es realmente una cosa gigante. Es una promoción instantánea. Conocí a las mejores chicas a las que fotografié simplemente porque me escribían sin previo aviso. Luego comencé a hacer ese programa de VICE „Shot By Kern“ del que obtuve muchos modelos. Instagram es muy parecido a un millón de chicas que utilizan el objetivo subconsciente de volverse notorias en la cultura televisiva: es solo un nuevo método para convertirse en alguien, convertirse en una „it girl“ o como sea que lo llamen en estos días.

Toda esa cultura exhibicionista, no necesitas un fotógrafo. Puede hacerlo usted mismo. C: ¿Por qué las chicas se pusieron en contacto contigo después de „Shot By Kern“? K: Desde que terminó siendo VICE. VICE terminó siendo como la superficie de la contracultura en este „período VICE“, o simplemente como el período Terry Richardson: fue un período de un jodido jodido jodido hombre blanco genuino impulsado por la fantasía que VICE acaba de vender, y también en En ese punto, había sido aceptable estar involucrado si fueras una mujer. Además, era jodidamente divertido: gente haciendo locuras sexuales. Claramente hubo un punto de inflexión en el que, de repente, se dio la vuelta y se convirtió en este „No, eso no es gracioso, esto es ciertamente todo anti-mujeres, anti-gay, anti-cualquier cosa que puedas pensar“ – pero no fue así. Estoy hablando de algunos de ellos, pero había sido realmente anti-todo, y eso es lo gracioso de esto. Terry acaba de arruinar todo eso. Sin embargo, tome a alguien como Petra Collins, por ejemplo. Terminó metida en todas esas cosas.

Ella no pensó que todas esas cosas terminaron siendo malas. Necesitas algo contra lo que reaccionar. C: Tu relación con Petra es interesante; ella solía ayudarte a elegir modelos, tú la fotografiaste y muchos de tus proyectos tienen un contenido similar. K: Pero soy un hombre, y veo a las mujeres de una manera diferente a la que ella ve. C: ¿cómo puedes verlos de manera diferente? K: No los mira a todos con deseo.

la forma en que un hombre habla de una mujer, en su conjunto, es totalmente diferente de la forma en que una chica heterosexual mira a otra chica.